В преддверии Дня народного единства для учащихся 6-7 классов и их родителей в сасыкольской сельской библиотеке прошел историко-патриотический час «Вместе мы большая сила, вместе мы страна Россия». Гости праздника - руководитель местной мусульманской организации «Махалля №2859» имам-хатыб Заветхан Улитханович Кожебаев и член общественного совета при мечети села Сасыколи Айжан Сагингалиевна Бериккалиева. Участники мероприятия совершили экскурс в историческое прошлое Руси, ознакомившись с событиями 400-летней давности, послужившими причиной появления Дня народного единства. Заведующая библиотекой Лысикова Т. А. рассказала, летоисчисление праздника ведется с 1612 года, когда народное ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободили Москву от польских интервентов, и что на Руси и в России в этот день отмечается православный праздник - День Казанской иконы Божьей Матери, которая явила свое чудесное заступничество за Русь во времена смутного времени. Наш Астраханский край с его уникальным колоритом – часть огромной России. Если бы у нас была возможность отправиться в 16 век, в старую Астрахань, то мы удивились бы, услышав многоголосие и разнообразие языков, и были бы поражены и разнообразием внешнего вида и одежд окружающих нас людей. Русский язык, персидский, индийский языки, арабский, армянский, греческий, немецкий и многие другие звучали с разных сторон. Картина не изменилась и по сей день. По последним данным, в Астраханской области проживает 186 национальностей. Узнав историю православного праздника Иконы Казанской Божией Матери, участники праздника с интересом узнали, как калмыки отмечают старинный народный Праздник лампад. Издревле в калмыцких семьях не отмечали дни рождения, был общий для всех праздник Зул, иначе называемый «Днём прибавления возраста у калмыцкого народа». В этот день все калмыки прибавляли к своему возрасту один год. Гости праздника, имам-хатыб Заветхан и Айжан Сагингалиевна, представили мусульманский обряд имянаречения. В инсценировке приняли участие и дети, сыграв роли муллы и крестной мамы новорожденного малыша. Особенно веселым получились показ «малышки» всем гостям и угощение конфетами. Имам-хатыб Заветхан так же рассказал, что религиозные обычаи едины в каждой вере, но народ сам начинает в традиционные обряды добавлять новые добрые детали. Так, к примеру, начали немного отличаться в названиях обряды имянаречения, которые проводятся в Северном Казахстане и в Южном. Так же он пояснил, что издревле все казахи делились на рода, которые в свою очередь входили в три жуза: Младший, Средний и Старший. В ходе общения выяснилось, что многие дети знают, из какого рода их предки, и это порадовало всех присутствующих взрослых. «Мы все, независимо от национальностей и вероисповеданий, живем дружно, и давно уже отмечаем вместе праздники других народностей, иногда даже знаем историю и культуру другого народа лучше, чем сами коренные народы. Это очень хорошо, в этом и есть единение всей России, - сказал имам-хатыб Заветхан, обратившись к участникам мероприятия, - А самое главное, чтобы все дети росли в заботе, в ласке, учились добру, уважать старших. И тогда наша страна станет еще сильнее!»
|